所以奢僭由兹而起，战伐由兹而始，能均其食者，天下可以治，嚼燔骨者，焦脣烂舌不以为痛，饮醇酎者，哕肠呕胃不以为苦，馋嗜者由忘于痛苦，饥穷者必轻于性命，痛苦可忘，无所不欺，性命可轻，无所不为，是以主者以我欲求人...

艺术风格

日長即夜短，夜長即日短，日盛即生人盛，夜盛即鬼神盛，夫人以日俱，鬼以星俱，日，陽也，星，陰也，故日見即星逃，星見即日入，故陰勝即鬼神為害，與陰所致，為害如此也，故天道制法也，陰職常當弱於陽，比...

创作理念

近代汉末新野阴君，合此太清丹得仙，其人本儒生，有才思，善著诗及丹经赞并序，述初学道随师本末，列己所知识之得仙者四十馀人，甚分明也，作此太清丹，小为难合於九鼎，然是白日昇天之上法也，合之当先作华池赤盐艮...

个人经历

无知尽时，而味常好不变，饮之大益人，又符水断穀，虽先令人羸，然宜兼知者，倘卒遇荒年，不及合作药物，则符水为上矣，有冯生者，但单吞炁，断穀已三年，观其步陟登山，担一斛许重，终日不倦，又...

社会影响

仙人告之曰，此是松脂耳，此山中更多此物，汝炼之服，可以长生不死，瞿乃归家，家人初谓之鬼也，甚惊愕，瞿遂长服松脂，身体转轻，气力百倍，登危越险，终日不极，年百七十岁，齿不堕，发不白，夜卧，忽见屋间有光大如镜者...

未来展望

余师常告门人曰，夫人求道，如忧家之贫，如愁位之卑者，岂有不得耶，但患志之不笃，务近忘远，闻之则悦，倔倔前席，未久，则忽然若遗，毫釐之益未固，而丘山之损不已，亦安得穷至言之微妙，成罔极之峻崇乎，抱朴子曰，入山...