此后，佯狂避世，浪迹江湖，莫月鼎之弟子甚众，但所得王文卿之秘籍，一如邹铁壁，不轻易授人，因此得其真传者，唯王继华与潘无涯二人，后，继华授张善渊，善渊授步宗浩，宗浩授周玄真，皆解狎雷致雨云，而玄真...

艺术风格

自称幼从陈楠学丹法，嘉定五年，1212，八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法，他曾云游罗浮，武夷，天台，庐山，阁皂等地，寻师访友，学道修炼，经历过食不果腹，衣不蔽体的艰辛岁月...

创作理念

何者，学仙之法，欲得恬愉澹泊，涤除嗜欲，内视反听，尸居无心，而帝王任天下之重责，治鞅掌之政务，思劳於万几，神驰於宇宙，一介失所，则王道为亏，百姓有过，则谓之在予，醇醪汩其和气，艳容伐其根荄，所以翦...

个人经历

朱元璋及其继任者召见的大多是正一天师及其门徒，道录司各级道官也大都以他们充任，全真道士被召见和受委任者极少，全真道首领并不住在白云观，出现群龙无首的局面，在上述情况下，全真道分裂为诸多小派进行独自的活动...

社会影响

子不能分別詳思吾書意，但觀天地陰陽之大部也，從春分到秋分，德居外，萬物莫不出歸王外，蟄蟲出穴，人民出室，從秋分至春分，德在內，萬物莫不歸王內，蟄藏之物悉入穴，人民入室，是以德治之明效也，從春...

未来展望

按孔安国秘记云，良得黄石公不死之法，不但兵法而已，又云，良本师四皓，甪里先生绮里季之徒，皆仙人也，良悉从受其神方，虽为吕后所强饮食，寻复修行仙道，密自度世，但世人不知，故云其死耳，如孔安国之言，则良为得...