乙亦木也，巳亦火也，火生於木故也，又谓义日者，支干下生上之日也，若壬申癸酉之日是也，壬者，水也，申者，金也，癸者，水也，酉者，金也，水生於金故也，所谓制日者，支干上克下之日也，若戊子己亥之日...

艺术风格

然其道迟成，服一二百斤，乃可知耳，玉可以乌米酒及地榆酒化之为水，亦可以葱浆消之为台，亦可饵以为丸，亦可烧以为粉，服之一年已上，入水不霑，入火不灼，刃之不伤，百毒不犯也，不可用已成之器，伤人无...

创作理念

恰是道人日用家風也，46師言，你每初入關時，乞得一頓飯，便喫一頓，今則你每功行少也，揀好處住，揀好食吃，將來成道，則休不了，卻索還債去，47師曰，我初入關中乞化，到一酒肆，有一醉者，毀罵...

个人经历

饮罢终宵火起者，依前法金液还丹，而艮卦炼形是起火也，前升后举，飞金晶而起火也，凡玉液炼形之法，先后起金晶入顶，次还丹而复前升之以炼形，是比金液炼形之法不同也，当其飞金晶而起火入顶，便前起而炼形，前后俱...

社会影响

師蓋性慈善君子也，在萊陽時，作長短句，有一餐鉢粥罷，須辨十分功之句，學者省此，徒飲食端坐，不以道為事者，其譴累故可知也，38師言，學道者不須廣看經書，亂人心思，妨人道業，若河上公注道德...

未来展望

或问曰，辟山川庙堂百鬼之法，抱朴子曰，道士常带天水符，及上皇竹使符，老子左契，及守真一思三部将军者，鬼不敢近人也，其次则论百鬼录，知天下鬼之名字，及白泽图九鼎记，则众鬼自卻，其次服鹑子...