始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰，自此以往，施及州闾，向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣凿室，手目所及，亡不探也，未及时，以赃获罪，没其先居之财，向氏以国氏之谬己也，往而...

艺术风格

精神者，天之分，骨骸者，地之分，属天清而散，属地浊而聚，精神离形，各归其真，故谓之鬼，鬼，归也，归其真宅，黄帝曰，精神入其门，骨骸反其根，我尚我存，人自生至终，大化有四，婴孩也，少壮也，老耄也，死...

创作理念

其在少壮，则血气飘溢，欲虑充起，物所攻焉，德故衰焉，其在老耄，则欲虑柔焉，体将休焉，物莫先焉，虽未及婴孩之全，方于少壮，间矣，其在死亡也，则之于息焉，反其极矣，孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓...

个人经历

凡定息之法，不在强留而紧闭，但绵绵若存，用之不勤，从有入无，使之自住，采药之法，食津提固以压心，使真气不散，凡入室须闭户，孤幽静馆，远鸡犬女子，一切厌触之物，微开小窍，使明能辨物，勿令风日透气，左右有声...

社会影响

夫胆寄于坎宫，使人观智慕善，并邪去佞绝奸，治方直也，且胆者，生于金，金主于武，故多勇，且抑之大吉，夫胆乘阴之气，秉金之精，故主于杀，杀则悲，故人之悲者，金生于水，目中坠泪也，夫心主火，胆主水，火主...

未来展望

至於演练藤牌的方法，何良臣，阵纪，说道，赖礼衣势，斜行势，仙人指路势，滚进势，跃起势，低平势，金鸡闯步势，埋伏势，八种，至於姿势，则要求，盾牌如壁，闪牌如电，遮蔽活泼，起伏得宜，都是...