须臾自言，我曾在华阴山断穀五十年，复於嵩山少室四十年，复在泰山六十年，复与某人在箕山五十年，为同人遍说所历，正尔，欲令人计合之，已数百岁人也，於是彼好之家，莫不烟起雾合，辐辏其门矣，又术士或有偶受体自然...

艺术风格

夫芝菌者，自然而生，而仙经有以五石五木种芝，芝生，取而服之，亦与自然芝无异，俱令人长生，此亦作金之类也，雉化为蜃，雀化为蛤，与自然者正同，故仙经曰，流珠九转，父不语子，化为黄白，自然相...

创作理念

如何好麼，又曰，夢裏鑄成無影劍，法中去了有情心，又曰，瑤池殿下青鸞舞，閬苑宮中白鶴飛，59師還海上，人家皆嚴持齋戒，投依五會，乃祖師所立，師童，聞馬師在登郡時，會眾百餘人，白師曰，弟子等，各各...

个人经历

齐婴志弱而气强，故少于虑而伤于专，若换汝之心，则均于善矣，扁鹊遂饮二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之，投以神药，既悟如初，二人辞归，于是公扈反齐婴之室，而有其妻子，妻子弗识，齐婴亦反公扈...

社会影响

少年修持，根元完固，凡事易为见功，止于千日而可大成也，奉道者又难得中年，中年修持，先补之完备，次下手进功，始也返老还童后即入至超凡也，奉道者少年不悟，中年不省，或因灾难而留心清静，或因疾病而志希夷，晚年修持...

未来展望

其经曰，家有三皇文，辟邪恶鬼，温疫气，横殃飞祸，若有困病垂死，其信道心至者，以此书与持之，必不死也，其乳妇难艰绝气者持之，儿即生矣，道士欲求长生，持此书入山，辟虎狼山精，五毒百邪，皆不敢...