谓水之含天也，必天之含水也，夫百步之外，镜则见人，人不见影，斯为验也，是知太虚之中无所不有，万耀之内无所不见，则世人且知心仰寥廓，而不知迹处虚空，寥廓无所间，神明且不远，是以君子常...

艺术风格

盜賊起，使即時得也，其為政當奈何乎，今真人宜善記之，今天師使之，敢不言，每言不中天師法，何謙為言之，自古大聖人不責備於一人也，今子言不中，何謙乎，唯唯，但當賞善罰惡，令使其分明，即善者...

创作理念

彭祖之法，最其要者，其他经多烦劳难行，而其为益不必如其书，人少有能为之者，口诀亦有数千言耳，不知之者，虽服百药，犹不能得长生也，或曰，皇穹至神，赋命宜均，何为使乔松凡人受不死之寿，而周...

个人经历

昔道士梁须年七十乃服之，转更少，至年百四十岁，能夜书，行及奔马，後入青龙山去，槐子以新瓮合泥封之，二十馀日，其表皮皆烂，乃洗之如大豆，日服之，此物主补脑，久服之，令人发不白而长生，玄...

社会影响

多年莫逆，常從容而問曰，師在關右時，如何辦道，曹萊答曰，師父冬夏批一布，懶衣食，粗取足，隆冬雪寒，庵中無火，兼時用冷水，其神炁和暢，殊無寒意，如此十年，非腹中有道炁，則不能枝梧矣，26師曰，凡事必當有...

未来展望

是故賢聖明者，但學其身，不學他人，深思道意，故能太平也，君子得之以興，小人行之以傾，脩一卻邪法天地開闢貴本根，乃氣之元也，欲致太平，念本根也，不思其根，名大煩，舉事不得，災並來也，此非人過也，失根基也...