誠靜處養之，當自知之，19師言，海蟾公本燕國相，一旦悟道，乃絕家累，其詩有，拋離火宅三千口，屏棄門兵百萬家，之語，後但乞食自資，逢場作戲，至與娼妓家擔酒攜榼，不以為恥，後來一等學道者，言我從富貴中來，你比...

艺术风格

祝其有益，诅亦有损，结草知德，则虚祭必怨，众烦攻其膏肓，人鬼齐其毒恨，彼二主徒有好仙之名，而无修道之实，所知浅事，不能悉行，要妙深秘，又不得闻，又不得有道之士，为合成仙药以与之，不得长生，无所怪也，吾徒匹夫...

创作理念

師言，昭若開雲見日，無異也，行，子可謂已得道意矣，愚生蒙恩，已大解，今問無足時，唯天師丁寧重戒之，然，夫人能深自養，迺能養人，夫人能深自愛，迺能愛人，有身且自忽，不能自養，安能厚養人乎哉...

个人经历

此皆介先生及梁有道卧石上，及秋冬当风寒，已试有验，秘法也，或问涉江渡海辟蛇龙之道，抱朴子曰，道士不得已而当游涉大川者，皆先当於水次，破鸡子一枚，以少许粉杂香末，合搅器水中，以自洗濯...

社会影响

又禹步法，正立，右足在前，左足在後，次复前右足，以左足从右足并，是一步也，次复前右足，次前左足，以右足从左足并，是二步也，次复前右足，以左足从右足并，是三步也，如此，禹步之道毕矣，凡作天下百术，皆宜知禹步...

未来展望

余数见人以方诸求水於夕月，阳燧引火於朝日，隐形以沦於无象，易貌以成於异物，结巾投地而兔走，针缀丹带而蛇行，瓜果结实於须臾，龙鱼瀺灂於盘盂，皆如说焉，按汉书栾太初见武帝，试令斗棋，棋自...