天上不惜仙衣不死之方，難予人也，人無大功於天地，不能治理天地之大病，通陰陽之氣，無益於三光四時五行天地神靈，故天不予其不死之方仙衣也，此者，乃以殊異有功之人也，子欲知其大效乎，比若...

艺术风格

卒死未经宿，以月建上水下一丸，令入咽喉，并含水喷死人面，即活，以狐血鹤血涂一丸，内爪中，以指万物，随口变化，即山行木徙，人皆见之，然而实不动也，凡作黄白，皆立太乙，玄女，老子坐醮祭，如作九丹法，常烧五香...

创作理念

日暮途远，无不倒行，殊不知五常之道一也，忘其名则得其理，忘其理则得其情，然后牧之以清静，栖之以杳冥，使混我神气，符我心灵，若水投水，不分其清，若火投火，不问其明，是谓夺五行之英，盗...

个人经历

用丹砂，雄黄，雌黄，石硫黄，曾青，矾石，慈石，戎盐，太乙馀粮，亦用六一泥，及神室祭醮合之，三十六日成，又用五帝符，以五色书之，亦令人不死，但不及太清及九鼎丹药耳，又有岷山丹法，道士张盖蹋精思於岷...

社会影响

此十二字若能咬嚼得破，便做箇徹底道人，但信老人言，行之自當有益，必不誤你諸年少，14師在黃縣西郊，馬從仁庵內唱曰，縱日消萬兩黃金，正好粗衣淡飯，言去歲過外關，聞人誦此語，喜其有理，故記之，不...

未来展望

俭者，均食之道也，食均则仁义生，仁义生则礼乐序，礼乐序则民不怨，民不怨则神不怒，太平之业也，服纟希纟谷者不寒，而衣之布帛愈寒，食藜藿者不饥，而饭之黍稷愈饥，是故我之情也，不可不虑，民之心也，不可不...