師曰，起，吾字十一明為止，丙午丁巳為祖始，四口治事萬物理，子巾用角治其右，潛龍勿用坎為紀，人得見之壽長久，居天地間活而已，治百萬人仙可待，善治病者勿欺紿，樂莫樂乎長安市，使人壽若西王母，比若四時周反始...

艺术风格

一盛一衰，其往来亦似乎日月，钟曰，大道无形，生育天地，大道无名，运行日月，日月者，太阴，太阳之精，默纪天地东西出没，以分昼夜，南北往来，以定寒暑，昼夜不息，寒暑相催而魄中生魂魂中立魄，进退有时不失乾坤之数...

创作理念

但有青黄二色者名云沙，宜以季夏服之，皛皛纯白名磷石，可以四时长服之也，服五云之法，或以桂葱水玉化之以为水，或以露於铁器中，以玄水熬之为水，或以硝石合於筒中埋之为水，或以蜜搜为酪，或以秋露渍之百日，韦囊挻以为...

个人经历

後一旦忽去，不知所在，後有一人姓李名宽，到吴而蜀语，能祝水治病颇愈，於是远近翕然，谓宽为李阿，因共呼之为李八百，而实非也，自公卿以下，莫不云集其门，後转骄贵，不复得常见，宾客但拜其外门而退...

社会影响

虽言服药，而服药之方，略有千条焉，初以授人，皆从浅始，有志不怠，勤劳可知，方乃告其要耳，故行炁或可以治百病，或可以入瘟疫，或可以禁蛇虎，或可以止疮血，或可以居水中，或可以行水上，或可以辟饥渴，或可以延年命...

未来展望

然左君之变化无方，未必由此也，自用六甲变化，其真形不可得执也，或问曰，为道者可以不病乎，抱朴子曰，养生之尽理者，既将服神药，又行气不懈，朝夕导引，以宣动荣卫，使无辍阂，加之以房中之术，节量饮食，不犯风湿...